شبكة أهل البيت للأخلاق الإسلامية - أخبار: في الحسنات بعد السيئات 1

في الحسنات بعد السيئات                         آية الله المشكيني

  هذا العنوان يرجع إلى مسألة التكفير ، وهي مسألة كلامية.
     ويمكن البحث فيها أخلاقياً أيضاً ، فإن إتيان الإنسان بحسنة بعد كل سيئة لأجل تكفيرها وتطهير النفس عن الرجز الحاصل منها كاشف عن حالة يقظة للنفس وصلاحها ، وهو يمنعها عن حدوث حالة الغفلة والقسوة فيها ، والمواظبة على هذا النحو من النظافة والنزاهة تورث ملكة المراقبة وتزكية النفس ، وهي من أفضل الملكات.
     وقد ورد في الكتاب العزيز : أن ( الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ) ⁽¹⁾.
     وأن ( مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ ) ⁽²⁾.
     وأن ( مَنْ ظَلَمَ ثُمَّ بَدَّلَ حُسْنًا بَعْدَ سُوءٍ فَإِنِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ ) ⁽³⁾.

1 ـ هود : 114.
2 ـ الفرقان : 70.
3 ـ النمل : 11.

وورد في النصوص أنه : ما أحسن الحسنات بعد السيئات وما أقبح السيئات بعد الحسنات ⁽¹⁾.
     وأنه إذا عملت سيئة فأتبعها بحسنة تمحها سريعاً ⁽²⁾.
     وأن المؤمن يوم القيامة ينظر في صحيفته ، فأول ما يراه سيئاته ، فيتغير لذلك لونه وترتعش فرائصه ، ثم يعرض عليه حسناته فيفرح لذلك نفسه ، فيقول الله عز وجل : « بدلوا سيئاته حسنات ، وأظهروها للناس » فيقول الناس : ما له سيئة واحدة ⁽³⁾.
     وأنه ليس شيء قط أشد طلباً ولا أسرع دركاً من حسنة محدثة لذنب قديم ⁽⁴⁾.
     ومن عمل سيئة في السر فليعمل حسنة في السر. ومن عمل سيئة في العلانية فليعمل حسنة في العلانية ⁽⁵⁾.

1 ـ الكافي : ج2 ، ص458 ـ الأمالي : ج1 ، ص209 ـ وسائل الشيعة : ج11 ، ص384 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص242.
2 ـ المحجة البيضاء : ج7 ، ص85 ـ نور الثقلين : ج2 ، ص497 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص242.
3 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص242.
4 ـ بحار الأنوار : ج71 ، ص243.
5 ـ نفس المصدر السابق.

المصدر : دروس في الأخلاق - آية الله المشكيني